主权恩典联会的七项共同价值观

我们的教会采用以下七项信条。我们相信它们將我们持守的圣经价值观忠实地应用出来，并在各样处境当中塑造了我们地方教会的实践和事工。它们界定了何为一间主权恩典教会。

1. 改革宗神学

圣经显明，荣耀的三一真神是万有的源头与尽头 (罗马书 11:36），祂按着自己的旨意用至高的权能行作万事 (以弗所书 1:11）。上帝在世上各样旨意的核心是要藉着拯救罪人来高举祂的荣耀（约翰福音 17:1-26）。为此，我们相信上帝在主权中拣选男女得救，以彰显祂无限的恩典与荣耀（以弗所书 1:3-6；罗马书 9:11）。上帝在救恩中的主权与恩典使我们谦卑、充满感恩，并且促使我们敬拜祂，将祂恩典的信息分享给世人。

2. 以福音为中心的教义和讲道

我们相信，福音——就是上帝在耶稣基督里施行拯救的好消息——是祂救赎计划的顶峰 (以弗所书 1: 9-12)，是圣经叙事的中心（路加福音 24:44-47），是我们信仰、生活和见证的基要信息（哥林多前书 15:3-11）。我们致力于传讲福音、歌唱福音、祷告福音， 并将我们的教会建立在福音上（提摩太后书 4:2；歌罗西书 3:16；马太福音 16:18）。我们所做的一切不在于我们的计划与劳苦，我们的终极盼望乃在于基督耶稣完美的生命、代赎的受死、得胜的复活，和荣耀的升天。

3. 恩赐持续的圣灵论

随着五旬节圣灵的浇灌，上帝要住在祂子民中间的旨意进入了新的时代（出埃及记 33:14-16；利未记 26:12；约翰福音 14:16-17；使徒行传 2:14-21）。我们相信，为着基督徒的生活和见证，圣灵乐意持续地加添能力给每一位信徒，包括赐下祂超自然的恩赐，去建造教会及世上各样的事工（使徒行传 1:8；加拉太书 5:16-18；哥林多前书 12:4-7）。我们在凡事上热切追求上帝活泼的同在，好让基督在我们的生命、教会和列邦中显大（诗篇 105:4；哥林多前书 14:1；以弗所书 2:22）。

4. 在家庭和教会中践行互补主义

我们相信，上帝照着祂的形象造男造女，是出于祂荣耀的计划。在上帝的眼中，男人和女人被赋予同等的尊严和价值；同时，上帝在家庭和教会中指定给他们不同且互补的角色（创世记 1:26-28；以弗所书 5:22-33；提摩太前书 2:8-15）。由于这两种角色从不同的角度表达出上帝的形象在人身上的彰显，我们应当怀着喜乐与信心去珍视和追求它们。教会作为蒙神救赎的群体，拥有独特的机会和责任去庆祝这种互补性，去抗衡来自文化的敌意，并保护它免受罪的扭曲。

5. 教会由长老治理和带领

耶稣基督作元首统管衪的教会，他在教会中设立长老（或牧师），在他的权柄下治理和带领地方教会（歌罗西书 1:18；以弗所书 4:11；提多书 1:5）。我们相信，在品格和恩赐上符合资格的弟兄应当担任长老，在基督这位大牧者之下，作牧者牧养上帝的子民（提摩太前书 2:12；3:1-7；彼得前书 5:1-3）。教会的健康在很大程度上取决于长老们的健康，因此，我们的目标是在我们的教会中坚固现有的长老，同时确认和培训新的长老人选（使徒行传 20:28；提摩太后书 2:2）。

6. 植堂、外展和普世宣教

我们以福音为中心，不仅要对福音有个人性的珍视，还要对分享福音有热情。复活的基督差派他的教会去使万民作他的门徒 (马太福音 28:18-20)。我们相信这使命是交付给我们和所有信徒的，并且主要通过植堂实现。藉着植堂，福音被宣讲，悔改信主的人形成门徒的群体 (使徒行传 2:21-47；14:23）。我们热切追求这项使命，并完全倚靠圣灵，为要看见福音在世界各地被宣讲、教会在世界各地被建立，使上帝在各国、各族、各民、各方中得着荣耀 (启示录 7:9-12）。

7. 在团契、使命和治理上联合

我们相信，耶稣为他子民祈求的合一应当在信徒和教会中具体地表现出来。事实上，新约圣经见证了第一世纪的众教会间满有活力、相互依存的关系 (约翰福音 17:20-21；使徒行传 16:4-5；哥林多前书 11:16；加拉太书 2:7-10)。

我们希望藉着我们共同的团契、使命和治理模式体现出类似的依存关系。我们的团契超越于单纯的宗派性归属关系；我们承诺并肩努力，将福音应用在我们的关系里，互相鼓励、彼此关怀，在喜乐中追求基督的样式。我们共同的治理模式与使命，在教义和伦理上保护我们的教会，并使我们各间教会共同成就的事工远超过个体教会能做的。